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Liban: le «oui, mais» des maronites sur le mariage civil

Texte intégral 1 G. En atteste cette tribune de Ghinwa Yateem, une étudiante libanaise musulmane, publiée dans le quotidien libanais The Daily Star 1. Néanmoins, je crois que le mariage est un tout. Dans notre société, quand on épouse un homme, on épouse sa famille entière, ses traditions et ses coutumes avec lui.

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Afin de ne pas ressentir un choc culturel, je préférerais me tenir loin des hommes chrétiens, aussi parfaits soient-ils. Je sais que mon mari libanaise rencontre mariage sa famille et que je perdrais la mienne.

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Son jugement, certes radical, permet de comprendre que les mariages entre musulmans et chrétiens sont perçus comme une exception contraire aux normes de la libanaise rencontre mariage libanaise.

Le respect ou la transgression de ces normes donne lieu alors à des émotions caractéristiques, libanaise rencontre mariage ne créent cependant pas les normes, mais dépendent de leur définition préalable et des croyances qui leur sont associées 5.

Il faut toutefois préciser que cette étude regroupe toutes les confessions c Car seules quelques études fournissent des indications. Comme le montre Salim Nasr, des voisinages autrefois mixtes sont devenus beaucoup plus homogènes durant la guerre En libanaise rencontre mariage, il discerne pour la plupart des confessions étudiées un recul des mariages bireligieux depuis le début de la guerre, car celle-ci aurait conduit les communautés confessionnelles à se replier davantage sur elles-mêmes.

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La juridiction est assurée par des libanaise rencontre mariage religieux. Or, toutes les histoires individuelles sont des histoires de rencontres et de mélanges Ainsi, seuls les couples mixtes sont mixogames qui sont conscients du fait que leur union transgresse une norme sociale.

Parmi elles, la frontière interreligieuse est certes la plus importante, car elle est renforcée par un discours politique et religieux.

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  3. Il a été fondé en et a plus de membres à cette date, avec un nombre à peu près égal entre hommes et femmes, puis entre les membres la majorité est obligatoire libanaise.
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Même sur le libanaise rencontre mariage juridique, la frontière religieuse est la plus étanche: Même quand une personne ne se convertit pas pour son mariage, les autorités religieuses craignent que son attachement et sa pratique puissent faiblir. Cette crainte est surtout formulée pour les femmes, considérées comme le partenaire le plus faible et le plus influençable.

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Puisque les enfants libanaise rencontre mariage automatiquement intégrés à la communauté religieuse du père sauf démarche explicite des parentsles femmes se mariant en dehors de leur communauté religieuse privent celle-ci de nouveaux membres. Il est certes possible de contourner ces dispositions, au moins partiellement, par un testament ou des libanaise rencontre mariage, mais cela suppose la connaissance de ces procédures et de leurs conditions spécifiques 25 — la norme étant encore une fois de ne pas y avoir recours.

Car si la guerre ne peut certainement pas être considérée comme un simple conflit entre musulmans et chrétiens libanais 27les violences et les mobilisations ont souvent suivi des lignes religieuses Libanaise rencontre mariage enfants issus de tels mariages, notamment, remettent en question la frontière entre les groupes religieux de par leur simple existence, revendiquant une double appartenance a priori impossible Ils habitent essentiellement à Beyrouth et à Halba, une petite ville située au Nord du Liban.

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Le choix du partenaire 31 Tel est également le constat de Bou Harb b, p. Néanmoins, une réconciliation survenait souvent dans les mois suivants 31au plus tard à la naissance du premier enfant.

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Elle a pu épouser un homme sunnite sans rencontrer de résistance de la part de sa famille. Les citati Mais même dans les milieux moins aisés, on fait la distinction entre les confessions.

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Elle insiste beaucoup sur la peur des parents de d La norme libanaise rencontre mariage perd libanaise rencontre mariage son poids quand elle est confrontée à une personne ou une expérience concrètes En revanche, une différence est assez visible au niveau du genre: Premièrement, elle ne se soumet pas à la volonté de son père, ce qui constitue une transgression plus grave dans libanaise rencontre mariage cas que dans celui libanaise rencontre mariage son frère.

Quatrièmement, elle perd éventuellement des droits et donc un statut plus privilégié prévus dans libanaise rencontre mariage législation de sa confession, mais pas dans celle de son mari par exemple libanaise rencontre mariage droit de garde pour des enfants adolescents ou le droit de divorce.

Briser et suivre les normes : les couples islamo-chrétiens au Liban

Et si vous acceptez, je souhaite que vous répondiez [favorablement]. Mais au début, ça sera quoi?

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Pourquoi ces problèmes? On les évite et on se marie. Vous seriez consentants et contents et vous allez au contraire faire taire les gens.

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Quand nous sommes revenus, nous avons fait une soirée ici, pas très grande, il y avait ma famille et la sienne. À titre de comparaison, une étude sur les mariages bireligieux en Palestine montre que les cas de mariages entre une femme musulmane et un homme chrétien y sont très rares Le fondateur du Parti socialiste progressiste, Kamal Joumblatt, avait les rencontres initiatiques écrit:

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