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Une grande leçon sur autrui. Dans quelle mesure peuvent-ils interpeller la réflexion philosophique? Marc Parmentier. Pouvez-vous nous éclairer sur ce terme dans le champ de son usage philosophique?

Cela concerne la théorie des affects et des passions, mais pas seulement.

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Il sort du virtuel. À la limite, on pourrait presque dire: Mais cette philosophie des sites de rencontres marc parmentier ne comporte-t-elle pas le risque de la perte du soi et du cogito lui-même dans ce que celui-ci tenait à distance: On peut même jouer tellement à être un autre que, finalement, on ne sait plus exactement qui on est.

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Les espaces virtuels ne sont-ils pas, paradoxalement, de tels mondes sans autrui et sans possibles, mais par excès? Effectivement, il y a des analogies. On peut faire une expérience des sites de rencontre sans jamais rencontrer les personnes.

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Mais si autrui perd de sa réalité, il ne disparaît pas complètement. Dans la vie courante, dans la vie non virtuelle, il y a des savoir-faire qui sont acquis pour gérer la communication avec autrui. On ne part jamais de zéro.

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Par contre, sur un site de rencontre toutes ces conventions disparaissent complètement. Recherche homme photographie donc on retrouve une sorte de radicalité: Sans rien savoir de lui. On ne sait pas son âge. On ne sait pas à quoi il ou elle ressemble. Donc, on part de zéro.

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Entretien réalisé par Jérôme Skalski.

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